Ang Kalibutan Dili Makapalipay Kanato

Niining kinabuhia, ang tanang tawo nangita og kalinaw. Ang negosyante, ang sundalo, ug ang tawo nga mosang-at og kaso sa korte, naningkamot sila uban ang paglaum nga makatigom og bahandi ug sa ingon makakaplag og kalinaw — pinaagi sa kalibutanong kadato, mas taas nga posisyon, o pagdaug sa kaso. Apan ang mga tawo nga nakatuon lamang sa kalibutan nangita og kalinaw gikan sa kalibutan, nga dili man makahatag niini.

Ang Dios lamang ang makahatag og kalinaw. Ang balaang Simbahan nagaampo: “Ihatag sa Imong mga alagad ang kalinaw nga dili mahatag sa kalibutan.” Dili gayod — ang kalibutan uban sa tanang bahandi niini dili makapahimuot sa kasingkasing sa tawo, kay wala siya buhata alang niini, kondili alang sa Dios lamang. Busa, ang Dios ra ang makapalipay ug makapatagbaw kaniya.

Ang mga mananap nga walay katarungan, nga gibuhat alang sa kalibutanong kalipay, makakaplag og kalinaw sa mga butang sa yuta. Hatagi ang baka og hugpong nga balili, ug ang iro og usa ka piraso nga unod — matagbaw na sila ug wala nay lain pang pangandoy. Apan ang kalag nga gibuhat aron mohigugma sa Dios ug mabuhi diha sa pakighiusa Kaniya, dili gayod makakaplag og tinuod nga kalinaw o kalipay sa mga kalipayan sa unod. Ang Dios lamang ang makahatag niini og hingpit nga katagbawan.

Gitawag sa Anak sa Dios nga buang ang adunahang tawo nga, human makaani og daghang ani sa iyang uma, miingon sa iyang kaugalingon: “Kalag, daghan ka nang bahandi nga natigom alang sa daghang tuig; pahulay na, kaon, inom, ug paglipay” — Ebanghelyo ni Luke. “Alaut nga buang!” miingon si Basil of Caesarea, “aduna ka ba’y kalag sa baboy o sa mananap nga naglaum kang mapalipay kini pinaagi sa pagkaon, pag-inom, o sa kalipayan sa unod?”

Ang tawo mahimong mapahitas-on pinaagi sa bahandi sa kalibutan, apan dili gayod matagbaw. Sa mga pulong sa Ebanghelyo: “Ania karon, gibiyaan namo ang tanang butang” — Ebanghelyo ni Matthew — si Bernard of Clairvaux misulat nga nakita niya ang nagkalain-laing matang sa mga buang nga nag-antus sa nagkalain-laing kabuang. Ang tanan adunay dakong kauhaw sa kalipay: ang uban nabusog sa mga bahandi sa yuta — hulagway sa mga hakog; ang uban sa hangin — hulagway sa mga ambisyoso nga nangita og walay sulod nga dungog; ang uban naglingkod duol sa hudno, nagtilap sa mga aligato nga nanglupad gikan niini — sila ang mga masuko ug mapanimaloson; ug ang uban, sa katapusan, nag-inom og baho ug dunot nga tubig gikan sa usa ka bahong linaw — sila ang mga mahigugmaon sa kahilayan ug dili putli.

Busa, mitan-aw kanila ang Balaan ug misinggit: O mga buang! wala ba ninyo makita nga kini nga mga butang nagdugang hinuon sa inyong kauhaw imbes nga makapalong niini? Ang mga bahandi sa kalibutan mga panagway lamang nga kaayohan, busa dili kini makapatagbaw sa kasingkasing sa tawo. “Mikaon kamo, apan wala kamo matagbaw,” miingon ang Propeta — Book of Haggai. Busa, kon unsa ka daghan ang nabatonan sa hakog, mao usab ka daghan ang iyang gustong maangkon. “Ang pagpanag-iya sa daghang bahandi,” miingon si Augustine of Hippo, “dili magsira kondili magpalapad sa baba sa kahakog.”

Sa samang paagi, ang dili putli nga tawo, samtang mas naglubog sa lapok sa kahugawan, mas modako ang iyang kasukaon ug sa samang higayon ang iyang pangibog sa maong kahilayan; ug unsaon man pagtagbaw sa kasingkasing pinaagi sa hugaw ug kahugawan sa unod? Mao usab kini sa ambisyoso nga tawo nga gustong matagbaw pinaagi sa aso; kay kanunay siyang mas magtan-aw sa wala pa niya maangkon kaysa sa anaa na kaniya. Human makadaug og daghang gingharian, si Alexander the Great mihilak tungod kay wala pa siya makagahom sa ubang mga nasod.

Kon ang mga butang sa kalibutan makapatagbaw sa kasingkasing sa tawo, ang mga adunahan ug mga hari unta mao ang labing malipayon; apan ang kasinatian nagpakita sa kabaliktaran. Si Solomon misulti nga wala siya magdumili sa bisan unsang kalipay sa iyang mga mata: “Ang bisan unsa nga gipangayo sa akong mga mata, wala ko kini ipanghimakak” — Ecclesiastes. Apan human sa tanan niyang kalipayan, unsa may iyang giingon? “Kawalay kapuslanan sa mga kawalay kapuslanan, ang tanan kawalay kapuslanan.” Pasabot, ang tanang butang niining kalibutana kawang lamang — usa ka limbong, usa ka kabuang.