Dignidad diin ang Grasya sa Dios Nagpataas Kanato

Kon, nag-ingon ang Ginoo, imong ilain ang bililhon gikan sa dautan, ikaw mahisama sa akong baba (Jer. xv, 19). Sila nga makahibalo sa pag-ila sa bililhon gikan sa dautan, sama sa Dios, “nga nahibalo sa pagsalikway sa dautan ug sa pagpili sa maayo.” Atong susihon kon unsa ka dako ang pagkamaayo nga anaa sa grasya sa Dios, ug unsa ka dako ang pagkadautan nga anaa sa pagdumot sa Dios. Ang mga tawo wala makasabut sa bili sa balaang grasya. Ang tawo wala mahibalo sa bili niini (Job, xxviii, 13). Busa, ilang gibaylo kini alang sa kakawangan, alang sa usa ka gamay nga yuta, o alang sa usa ka mananap nga kalipayan; apan kini usa ka walay kinutuban nga bahandi, nga naghimo kanato nga takus sa pakighigala sa Dios.

Kay, nag-ingon ang Maalamong Tawo, siya usa ka walay kinutuban nga bahandi sa mga tawo, nga sila nga naggamit niini nahimong mga higala sa Dios (Wisd. vii, 14). Busa, ang kalag diha sa grasya maoy higala sa Diyos. Ang mga Hentil, nga gihikawan sa kahayag sa pagtoo, nag-isip nga imposible alang sa usa ka binuhat nga makakab-ot sa pakighigala sa Dios; ug sila; kinsa gigiyahan lamang sa kahayag sa kinaiyahan, halos dili makahunahuna og lain; kay, sama sa giingon ni San Jerome, “Ang panaghigalaay makit-an o managsama.” (Sa Mich. 7). Apan ang Dios nagpahayag sa daghang mga bahin sa balaang Kasulatan, nga pinaagi niini nga grasya mahimo kitang iyang mga higala kon atong tumanon ang iyang balaod. Kamo akong mga higala kon buhaton ninyo ang mga butang nga akong gisugo. Dili ko na kamo tawgon nga mga sulugoon, apan gitawag ko kamo nga mga higala (Juan, xv, 14). Busa, si San Gregorio mipatugbaw: “O pagkamaayo sa Diyos! Dili kami takos nga tawgon pa gani nga mga sulugoon, ug siya mipaubos sa pagtawag kanamo nga mga higala.” (Sa Evang. Hom. 27).

Unsa ka swerte ang tawo nga maghunahuna nga siya adunay hari nga higala! Alang sa usa ka alagad, kini mahimong kaisug nga mosulay pagpangita sa panaghigalaay sa iyang hari; apan dili kini kaisug sa usa ka kalag nga magtinguha sa panaghigalaay sa iyang Dios. Si San Agustin mitaho nga adunay duha ka mga kortehanon nga misulod sa usa ka monasteryo sa mga hermitanyo, ug ang usa kanila nagsugod pagbasa sa kinabuhi ni San Antonio, ang Abad. Nagsugod siya ug pagbasa, ug samtang nagbasa siya, hinayhinay nga nahilayo ang iyang kasingkasing gikan sa mga kalibutanong pagbati. Mitan-aw siya sa iyang kauban ug miingon: “Unsa man atong gipangita? Makalaum ba kita nga makab-ot ang panaghigalaay sa emperador. Ug pila ka mga katalagman ang atong maagian aron makaabot niini nga dakong risgo? Ug hangtod kanus-a kini molungtad? Higala, mga buang kita, unsa man ang atong gipangita? Ang pinakadako nga atong mahimo makuha sa pag-alagad sa emperador mao ang mahimong iyang higala: ug kon malampuson kita sa pagkab-ot sa iyang panaghigalaay, ipailalom nato ang atong kaluwasan sa walay katapusan sa mas dakong katalagman. Lisud kaayo nga mahimong higala ni Caesar: “apan, kon gusto ko, mahimo ko karon nga higala sa Dios.”

Busa, bisan kinsa nga anaa sa kahimtang sa grasya, mao ang higala sa Dios. Siya usab mahimong anak sa Dios: “Kamo mga dios, ug mga anak sa Labing Hataas” (Salmo 81:6). Kini mao ang dakong gasa nga atong nadawat gikan sa balaang gugma pinaagi ni Hesukristo. Tan-awa, miingon si San Juan, “unsa nga matang sa gugma ang gipakita sa Amahan kanato—nga kita tawgon ug mahimong mga anak sa Dios” (1 Juan 3:1). Dugang pa, ang kalag nga anaa sa kahimtang sa grasya mao ang asawa sa Dios. “Espousahan ko ikaw kanako diha sa pagtuo” (Oseas 2:20).

Busa, ang amahan sa anak nga nag-usik-usik, sa dihang mibalik ang iyang anak, nagsugo nga ibutang ang singsing sa iyang tudlo, nga usa ka timaan sa iyang pagpakasal. Sa kataposan, ang kalag mahimong templo sa Espiritu Santo. Si Sister Mary d’Oignies nakakita sa usa ka yawa nga nigawas gikan sa usa ka bata nga gidawat ang bunyag, ug ang Espiritu Santo misulod uban sa daghang mga anghel.