Subo nga Estado sa Kalibutanon sa Kamatayon

Mga sentimento sa usa ka himalatyon nga Kristiyano, nga wala’y pagtagad bahin sa mga katungdanan sa relihiyon ug gamay ra ang gihunahuna bahin sa kamatayon. Handurawa ang imong kaugalingon diha sa kiliran sa higdaanan sa usa ka nagpasagad nga Kristohanon, kinsa gidaogdaog sa sakit, ug adunay pipila na lang ka oras nga mabuhi.

Tan-awa siya gidaugdaug sa mga kasakit, sa mga pagduka, sa paghuot, sa kakuwang sa gininhawa, sa bugnaw nga mga singot, ang iyang katarungan luya kaayo, nga iyang gibati nga gamay ra, gamay ra ang nasabtan, ug gamay ra ang makasulti. Ang labing dako sa tanan niyang mga kagul-anan mao, nga bisan pa sa punto sa kamatayon, imbis nga maghunahuna sa iyang kalag ug sa pag-andam sa mga asoy alang sa kahangturan, ang tanan niyang mga hunahuna sa mga mananambal, sa mga tambal diin siya maluwas gikan sa sakit, ug gikan sa mga kasakit nga sa dili madugay mohunong sa kinabuhi.

“Dili na sila makahimog laing panghunahuna bahin sa ilang kaugalingon,” ( De Cont. Mundi, mga 15 ka tuig) nag-ingon si St. Laurence Justinian, nga naghisgot bahin sa kahimtang sa nagpasagad nga mga Kristohanon sa takna sa kamatayon. Makahunahuna lang sila sa ilang kaugalingon.

Sigurado nga ang iyang mga paryente ug mga higala magpahimangno sa himalatyon nga Kristohanon sa iyang peligro? Dili; walay usa sa tanan niyang mga paryenti ug mga higala nga may kaisug sa pagpahibalo kaniya sa balita sa kamatayon, ug sa pagtambag kaniya sa pagdawat sa katapusang mga sakramento. Tungod sa kahadlok nga makapasuko kaniya, silang tanan nagdumili sa pagpahibalo kaniya sa iyang kapeligrohan.

— Oh Diyos ko! gikan niining higayona ako nagpasalamat Kanimo, nga sa kamatayon ako, pinaagi sa Imong grasya, tabangan sa akong minahal nga mga igsoon sa akong Kongregasyon, kinsa unya walay laing interes gawas sa akong walay kataposang kaluwasan, ug ang tanan motabang kanako nga mamatay nga maayo.

Apan bisan wala siya pahimangnoi sa iyang nagsingabot nga kamatayon, ang kabos nga masakiton, nakakita sa pamilya nga nagkagubot, ang mga konsultasyon sa medisina gisubli, ang mga tambal nga gipadaghan, kanunay, ug bangis, napuno sa kalibug ug kalisang. Giatake sa mga kahadlok, pagbasol, ug pagkawalay pagsalig, siya miingon sa iyang kaugalingon: “Tingali ang katapusan sa akong mga adlaw miabut na.” Apan unsa ang iyang bation sa dihang siya sultihan nga ang kamatayon haduol na? “Paghusay uban sa imong balay; kay ikaw mamatay, ug dili mabuhi.” Unsang kasakit ang iyang bation sa pagkadungog niining mga pulonga: Ang imong sakit mamalatyon: gikinahanglan ang pagdawat sa kataposang mga sakramento, ang paghiusa sa imong kaugalingon ngadto sa Diyos, ug ang pag-andam sa pagpanamilit sa kalibotan. Unsa! singgit sa masakiton; kinahanglan ba nga mobiya ako sa tanan — sa akong balay, sa akong villa, sa akong mga paryente, mga higala, mga panag-istoryahanay, mga dula, ug mga kalingawan? Oo, kinahanglan nga mobakasyon ka sa tanan. Miabot na ang abogado, ug nagsulat niining kataposang panamilit: Gitugyan ko ang maong usa ka butang ug ingon-anang butang, ug uban pa. Ug unsa ang iyang gikuha uban kaniya? Walay lain gawas sa usa ka makalolooy nga trapo, nga sa dili madugay madunot uban kaniya sa lubnganan.

Oh! uban sa unsa nga kasubo ug kasamok ang himalatyon nga tawo madakpan sa pagtan-aw sa mga luha sa mga alagad, sa kahilum sa iyang mga higala, nga walay kaisug sa pagsulti sa iyang atubangan. Apan ang iyang labing dako nga kaguol motungha gikan sa pagbasol sa iyang tanlag, nga diha sa maong unos mahimo nga labaw nga makataronganon pinaagi sa paghinumdom sa gubot nga kinabuhi nga iyang naangkon hangtud niadto, bisan pa sa daghang mga tawag ug mga kahayag gikan sa Dios, sa daghan kaayong mga pahimangno. gikan sa espirituhanong mga Amahan, ug sa daghang mga resolusyon nga gihimo, apan wala gayud gipatuman, o pagkahuman gipasagdan. Siya unya moingon: Oh alaut ako! Daghan kaayo kog kahayag gikan sa Diyos, daghan kaayong panahon sa paghupay sa akong konsensiya, ug wala nako buhata. Tan-awa, ania na ako karon sa ganghaan sa kamatayon. Unsa man unta ang bili kanako sa paglikay sa maong okasyon sa pagpakasala, sa pagbungkag sa maong panaghigalaay, sa kanunay nga pag-adto sa hukmanan sa penitensiya? Ah, gamay kaayo; apan, bisan tuod sila nakahatag kanako og hilabihan nga kasakit ug kahago, ako kinahanglan nga motugyan sa matag kahasol aron sa pagluwas sa akong kalag, nga mas importante alang kanako kay sa tanan nga mga butang niini nga kalibutan. Oh! kon akong gipatuman ang maayong mga resolusyon nga akong gihimo sa maong okasyon; kon gipadayon ko pa ang maayong mga buhat nga akong gisugdan niadtong panahona, pagkadako sa kalipay nga akong bation karon! Apan kining mga butanga wala nako buhata, ug karon wala nay panahon sa pagbuhat niini. Ang mga pagbati sa himalatyon nga mga makasasala nga wala magtagad sa pag-atiman sa ilang mga kalag sa panahon sa kinabuhi, sama sa mga tinunglo nga nagbangutan didto sa impyerno tungod sa ilang mga sala ingon nga hinungdan sa ilang mga pag-antos, apan nagbangutan nga walay bunga ug walay tambal.