Atong nabasa diha sa sambingay sa mga bunglayon, nga ang mga alagad sa maayong tawo sa balay, sa pagkakita nga kini mitubo sa uma uban sa trigo, buot sa pag-ibut niini. Buot ba ikaw, miingon sila, nga mangadto kami ug tigumon kini? (Mat. xiii, 24). Dili, mitubag ang agalon; tugoti

Giasoy sa kinabuhi ni Padre Louis La Nusa, nga didto sa Palermo adunay duha ka managhigala, nga usa ka adlaw nangadto aron manglakaw. Ang usa kanila, nga ginganlag Cesar, nga usa ka komedyante, nakakita sa usa nga gidaug-daug sa kasubo, miingon: Unsa na kadugay nga wala ka sa pagkumpisal? Tungod

Ang uban moingon: Ang Dios hangtod karon nagpakita kanako ug daghang mga kaluoy, nanghinaot ako nga iya akong tagdon sa samang kaluoy alang sa umaabot. Apan ako motubag: Ug moinsulto ba kamo pag-usab sa Dios, tungod kay siya nagmaloloy-on kaninyo? Unya, nag-ingon si San Pablo, sa ingon niana ba imong

Ang maayo kay natural nga mapaambiton — nga sa ato pa, hilig sa pagpaambit sa kaayohan niini ngadto sa uban. Apan ang Dios, nga sa kinaiya walay kinutuban nga kaayo, sama sa gipahayag ni San Leo sa iyang kaugalingon, adunay usa ka walay katapusan nga tinguha sa paghatag sa iyang

Ang makasasala nag-insulto sa Dios, nagpakaulaw sa Dios, ug nagpuno sa kasingkasing sa Dios uban sa kaguol ug kapaitan. Wala nay mas makaguol kay sa trataron uban ang pagkadili-mapasalamaton sa usa ka tawo nga gimahal pag-ayo ug gipaboran pag-ayo. Kinsa ang giatake sa makasasala? Iyang giinsulto ang usa ka Dios

Ang makasasala wala lamang mag-insulto, kondili nagpakaulaw usab siya sa Dios. Pinaagi sa paglapas sa balaod imong gipakaulawan ang Dios (Rom. ii, 23). Oo; kay iyang gisalikway ang grasya sa Dios, ug alang sa usa ka makalolooy nga kalipay iyang gitumban ang pakighigala sa Dios. Kon ang tawo mawad-an sa

Unsa ang buhaton sa makasasala kon siya makahimog mortal nga sala? Giinsulto niya ang Dios, gipakaulawan niya Siya, gipasakitan niya Siya. Sa unang bahin, ang mortal nga sala maoy usa ka insulto nga gitanyag ngadto sa Diyos. Ang malisya sa usa ka insulto, sama sa giingon ni San Tomas, gibanabana

"Ang tawo moadto sa balay sa iyang kahangturan." Ang propeta nag-ingon nga ang tawo moadto, aron ipakita nga ang matag usa moadto sa balay nga gusto niyang adtoan: dili siya dad-on ngadto niini, apan moadto sa iyang kaugalingon nga pagbuot. Sigurado nga gusto sa Diyos ang kaluwasan sa tanan, apan

Kon ang kahoy mapukan sa habagatan o sa amihanan, sa asang dapita kini mapukan didto kini (Eccles. xi, 3). Bisan asa ang kahoy sa imong kalag mahulog sa kamatayon, didto kini magpabilin sa kahangturan. Walay tunga-tunga; mahimo kang usa ka hari sa langit sa kahangturan, o usa ka ulipon sa

Sa pagtan-aw nga dinhi sa yuta daghan kaayo nga mga dautan ang nagpuyo sa kauswagan, ug nga daghan kaayo nga mga santos nagpuyo sa mga kasakitan, ang mga Gentil, pinaagi sa bugtong tabang sa kahayag sa kinaiyahan, nakahibalo niini nga kamatuoran, — nga, tungod kay adunay usa ka matarung nga

Ang panahon mubo: kini nagpabilin nga . . . sila nga nagagamit niining kalibutana, maingon nga sila wala mogamit niini; kay ang uso niini nga kalibutan mahanaw (1 Cor. vii, 29). Unsa ang atong kinabuhi dinhi sa yuta gawas sa usa ka talan-awon, nga mawala ug matapos sa dili madugay?

Adunay usa ka malimbongon nga timbangan sa iyang kamot (Osee, xii, 7). Kinahanglang timbangon nato ang mga butang sa timbangan sa Diyos, ug dili sa malimbungon nga timbangan sa kalibotan. Ang mga butang niining kinabuhia mga makalolooy nga mga butang; dili nila makontento ang kasingkasing; sa dili madugay matapos sila.

Usa ka karaang pilosopo nga gitawag og Aristippus kanhi nalunod, ug nawala ang tanan niyang mga butang. Sa iyang pag-abut sa baybayon, ang mga tawo, pinaagi sa pagtahud sa iyang dakung pagkat-on, mipresentar kaniya sa usa ka katumbas sa tanan nga nawala kaniya. Nagsulat siya sa iyang mga higala, nag-awhag

Importante nga kalihokan! Mao lamang nga kalihokan! Dili mamaayo nga kalihokan! Matod ni San Eucherius, walay kasaypanan nga sarang ikatandi sa sayop sa pagpasagad sa walay kataposang kaluwasan. Alang sa tanan nga uban nga mga sayop adunay usa ka tambal: kung mawad-an ka sa kabtangan sa usa ka paagi, mahimo

Ang kalihokan sa mahangturong kaluwasan dili lamang ang pinakaimportante, apan kini ang bugtong kalihokan nga kinahanglan natong atimanon niini nga kinabuhi. Usa ka butang nga gikinahanglan (Lucas, x, 42). Si San Bernardo nagbakho tungod sa pagkabuta sa mga Kristohanon, nga nagtawag sa mga trabaho sa mga bata nga walay pulos,