Ang Higayon Gitakda na, apan Wala Kini Nahibal-an. Sigurado nga kita mangamatay; apan ang panahon sa kamatayon dili matino “ Wala,” nag-ingon ang tagsulat nga nag-istilo sa iyang kaugalingon nga Idiota, “ mas tino kay sa kamatayon; apan walay mas dili sigurado kay sa takna sa kamatayon” (De Cont. Mort.

Segurado ang kamatayon. Apan, O Diyos! kini nga kamatuoran nahibaloan sa mga Kristohanon, kini ilang gitoohan ug nakita: ug unsaon pa man nila sa pagkinabuhi nga malimtanon sa kamatayon nga daw dili na sila mamatay? Kon human niini nga kinabuhi walay impyerno o langit, dili ba sila makahunahuna niini kay

Gitudlo kini. Sigurado, busa, kitang tanan gihukman sa kamatayon. Natawo kita, ingon ni San Siprus, nga adunay tali sa liog; ang matag lakang nga gihimo nato nagdala kanato paduol sa kamatayon. Akong igsoon, ingon nga ang imong ngalan usa ka adlaw gisulat sa rehistro sa mga pagbunyag, sa ingon niini

Tanan Kinahanglan Mamatay. Ang hukom sa kamatayon gisulat batok sa tanan nga mga tawo: ikaw usa ka tawo; kinahanglan ka mamatay. "Ang atong uban pang mga kaayohan ug kadaotan," ingon ni St. Augustine, "dili sigurado; ang kamatayon ra ang sigurado ”(Serm.97, E.H.). Dili matino kung ang masuso nga gipakatawo mahimong

Unsa ka dako, ang binuang sa mga tawong, alang sa makaluluoy ug lumalabay nga mga kalipayan niining mubu nga kinabuhi, nagbutang sa ilang kaugalingon sa katalagman sa usa ka dili malipayon nga kamatayon, ug pagkahuman sa dili malipayon nga kahangturan. Oh! unsa ka mahinungdanon ang katapusang gutlo, kana nga katapusang

Oh, pila na ang naabtan ug naputlan sa kamatayon, samtang sila nagpatuman ug naghan-ay sa kalibutanon nga mga proyekto nga gilalang sa daghang trabaho! Pinaagi sa kahayag sa katapusang kandila, ang tanan nga mga butang sa kalibutan, ang mga palakpak, kalihukan, garbo, ug pagkahalangdon nawala. Dakong sekreto sa kamatayon! Gipakita

Dali nga moabut ang Kamatayon. Unsa imong kinabuhi? Kini sama sa usa ka alisngaw, nga nawala sa usa ka paghuyop sa hangin, ug dili na makita. Nahibalo ang tanan nga kinahanglan sila mamatay; apan ang sayup nga hunahuna sa kadaghanan mao, nga gihanduraw nila ang kamatayon sa halayo nga daw

Sa oras sa pagkamatay, si Philip II., Hari sa Espanya, nagtawag sa iyang anak nga lalaki, ug naghukas sa iyang harianong bisti, gihubaran ang iyang suso, nga gikaon sa mga ulod, ug miingon kaniya: "Prinsipe, tan-awa unsa kita mamatay! tan-awa kung giunsa ang tanang katahum dinhi sa kalibutan matapos! "

Ang Kamatayon Nagtangtang Kanato sa Tanan Tanan. Sa mga kalibutanon lamang sila gitahud nga malipayon, nga nalipay sa mga kalipayan, mga bahandi, ug mga kadungganan sa kalibutan; apan ang kamatayon nagahunong sa tanan nga mga butang sa yuta. Alang sa unsa ang imong kinabuhi? Kini usa ka alisngaw nga makita

Akong igsoon, niining litrato sa kamatayon tan-awa ang imong kaugalingon ug kung unsa ikaw kinahanglan mahimo usa ka adlaw. “Hinumdumi nga ikaw abug, ug sa abog ikaw mopauli.” Hunahunaa nga sa pila ka tuig, ug tingali sa pila ka bulan o adlaw, mahimo ka nga pagkadunot ug mga wate. Niini

Bisan pa, Kristohanong kalag, aron makita nimo sa labing matin-aw kung unsa ka, sunda ang tambag ni St. Chrysostom: “Adto sa lubnganan; hunahunaa ang abug, abo, ulod; ug panghupaw. ” Tan-awa giunsa nga ang patayng lawas una nga nahimo nga dalag (yellow), ug pagkahuman itum. Pagkahuman, ang tibuuk nga lawas

Isipa nga ikaw abog, ug nga mobalik ka sa abog. Moabut ang usa ka adlaw nga ikaw mamatay, ug madunot sa usa ka lubnganan, diin ang imong ulod magatabon (Isai., Xiv, 11). Ang parehas nga lote ang naghulat sa tanan, ang halangdon ug ang mag-uuma, ang prinsipe ug ang basalyo.